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당신이 지식을 함양하지 않는 것은, 실은 지식을 감소시키고 있는 결과 가 된다.
자기의 높은 직함을 여러 사람들에게 과시하려는 인간은, 이미 자기의 인격을 손상시키고 있다.
상대방의 입장에 서 보지 않고는 사람을 판단하지 말라.
배우려는 학생은 부끄러워해서는 안된다.
인내력이 없는 사람은 스승이 될 수 없다.
만약 당신 주위에 특출한 사람이 없다면, 당신 자신이 특출한 인물이 되지 않으면 안된다.
자신이 자신을 위해 하지 않으면, 누가 당신을 위해 해 줄 것인가?
지금 그것을 하지 않으면, 언제 할 수 있는 날이 있을까.
인생 최대의 목표는 평화를 사랑하고, 평화를 찾고, 평화를 가져오는 일 이다.
자신의 일만을 생각하고 있는 인간은 그 자신도 될 자격조차 없는 인간 이다.
인간은 마음 가까이에 유방이 있으며, 동물은 마음 멀리에 유방이 있다. 이것은 신의 깊은 배려이다.
반성하는 자가 서 있는 땅은 가장 위대한 랍비가 서 있는 땅보다 더 가 치가 있다.
세계는 진실. 법. 평화의 세 기반위에 서 있다.
휴일은 인간에게 주어진 것이지, 인간이 휴일에게 주어진 것은 아니다.
백성의 소리는 하나님의 소리
인간은 사소한 남의 피부병은 걱정해도, 자기의 중병은 아랑곳하지 않 는다.
거짓말장이에게 주어지는 최대의 벌은, 그가 진실을 말했을 때에도 사 람들이 믿어주지 않는 것이다.
인간은 년 걸려서 배운것을 년안에 잊을수가 있다.
사람은 누구나 세가지 이름을 갖는다. 태어났을 때 양친이 붙여주는 이름, 친구들이 친구의 정을담아 부르는 이름, 그리고 자기 생애가 끝 났을 때 얻어지는 명성의 세 가지이다.
인간은 장면에 의해서 명예가 높여지는 것이 아니라, 인간이 그 장면의 명예를 높이는 것이다.
요령이 좋은 인간과 현명한 인간의 차이 - 요령이 좋은 인간은 현명한 인간이었더라면 절대로 모면하기 어려운 상황을 잘 빠져나갈 사람을 말한다.
어떤 사람은 젊고도 늙었고, 어떤 사람은 늙었어도 젊다.
자기의 결점만을 걱정하고 있는 인간은, 딴 사람이 갖는 결점은 알지 못한다.
음식을 장난감으로 취급하는 사람은 배고프지 않은 자다.
수치스러움을 모르는 것과 자부심은 형제지간이다.
하루 공부하지 않으면 그것을 되찾기 위해서는 이틀 걸린다. 이틀 공 부하지 않으면 그것을 되찾기 위해서는 나흘걸린다. 년 공부하지 않 으면 그것을 되찾기 위해서는 년 걸린다.
성질이 나쁜 사람은 이웃 사람의 수입에 신경을 쓰고, 자기의 낭비에는 마음을 쓰지 않는다.
눈이 보이지 않는 것 보다는 마음이 보이지 않는 쪽이 더 두렵다.
만난 사람 모두에게서 무언가를 배울 수 있는 사람이 세상에서 가장 현 명하다.
강한사람 - 그것은 자기를 억제할 수 있는 사람
그것은 적을 벗으로 바꿀 수 있는 사람
풍족한 사람이란 자기가 갖고 있는 것으로 만족할 줄 아는 사람이다.
사람을 찬미할 수 있는 사람이야말로 참다운 명예스런 사람이다.
인간은 세가지 벗을 가지고 있다. 아이. 부. 선행
아내를 고를 때에는 한 계단을 내려가고, 벗을 고를 때에는 한 계단을 올라가라.
벗이 화가 나 있을 떼에는 달래려과 하지말라, 그가 슬퍼하고 있을때에 도 위로하지 말라.
당신의 친구가 당신에게 있어서 벌꿀처럼 달더라도 전부 핥아 먹어서는 안된다.
어떤 남자라도 여자의 야릇한 아름다움에는 버틸 수 없다.
여자의 질투심은 하나의 원인밖에 없다.
여자는 자기의 외모를 가장 소중히 여긴다.
여자는 남자보다 육감이 예민하다.
여자는 남자보다 정이 두텁다.
여자는 불합리한 신앙에 빠지기 쉽다.
불순한 동기에서 시작된 애정은 그 동기가 사라지면 바로 죽어 버린다.
사랑을 하고 있는 자는 사람의 충고에 귀를 기울일 줄 모른다.
여성이 술을 한 잔 마시는 것은 매우 좋은 일이다. 두잔 마시면 그녀 는 품위를 떨어 뜨린다. 석 잔째는 부도덕하게 되고, 넉 잔째에서는 자 멸한다.
정열 때문에 결혼하여도, 그 정열은 결혼보다 오래 지속되지 않는다.
하나님이 최초의 여자를 남자의 머리로 만들지 않았던 이유는, 남자를 지배해서는 안되지 때문이다. 그리고 발로 만들지 않았던 것도, 그의 노예가 되어서는 안되기 때문이다. 갈비뼈로 만든것은 여자가 언제나 그의 마음 가까이에 있을 수 있도록 하기 위해서이다.
술이 머리에 들어가면 비밀이 밖으로 밀려 나온다.
웨이터의 매너가 좋으면 나쁜술이라도 미주가 된다.
악마가 사람을 방문하기에 너무 바쁠 때에는, 악마 대신으로 술을 보낸 다.
포도주는 새 술일 때에는 포도와 같은 맛이 난다. 그러나 오래되면 오래 될 수록 맛이 좋아진다. 지혜도 이 포도주와 똑같은 것이다. 해를 거듭할수록 지혜는 연마된다.
아침 늦게 일어나고 낮에는 술을 마시며 저녁에 쓸데없는 이야기로 소 일하게 되면 인간은 일생을 간단히 헛되게 만들 수 있다.
포도주는 금이나 은 그릇으로는 잘 양조 되지 않지만 지혜로 만든 그 릇이라면 매우 잘 양조된다.
부부가 진정으로 서로 사랑하고 있다면, 칼날 폭 만큼의 좁은 침대에서 도 누워 잠잘 수 있지만, 서로 미워하기 시작하면 미터나 폭이 넓은 침대로도 더욱 좁아진다.
세상에서 가장 행복한 사람은 누구인가? 그는 현처를 가진 남자다.
남자는 결혼하면 죄가 늘어간다.
아내를 이유없이 학대하지 말라. 하나님은 그녀의 눈물 방울의 수를 주의깊게 헤아리고 계시다.
모든 병 중에서 마음의 병만큼 괴로운 것은 없다. 모든 악 중에서 악 처만큼 나쁜 것은 없다.
세상 무엇과도 바꿀수 없는것 - 젊은 때에 결혼하여 살아 온 조강지처
남자의 집은 아내이다.
아내를 고를 때에는 겁장이가 되라.
아이는 어렸을 때 엄하게 꾸짖고, 크게 자라면 꾸짖지 말라.
어린 아이는 엄하게 가르쳐야 하나 아이가 두려워 하는 일이 있어서는 안된다.
아이를 꾸짖을 때는 한번만 따끔하게 꾸짖고 언제나 잔소리로 계속 꾸 짖어서는 안된다.
어린이는 양친이 이야기하는 모양을 흉내낸다. 성격은 그 이애기하는 모습으로 알 수 있다.
아이에게 무언가 약속하면 반드시 지켜라. 지키지 않으면 당신은 아이 에게 거짓말을 가르치는 결과가 된다.
가정에서 부도덕한 일을 하는것은 과일에 벌레가 붙은것과 같다. 알지 못하는 사이에 퍼져 가기 때문이다.
아버지의 자리에 아이가 앉아서는 안된다.
아버지에게 말대꾸를 해서는 안된다.
아버지가 만약 다른 사람과 다투고 있을 때에는 다른 사람의 편을 들 어서는 안된다.
사람에게 상처를 입히는 것 세 가지가 있다. 번민. 말다툼. 텅빈 지갑. 이 중에서도 가장 크게 상처를 입히는것은 텅빈 지갑이다.
죄는 미워하되 사람은 미워하지 말라
죄는 처음에는 여자처럼 약하나 방치해 두면 남자처럼 강하게 된다.
죄는 처음에는 거미집의 줄처럼 가늘다. 그러나 마지막에는 배를 잇는 밧줄처럼 강하게 된다.
죄는 처음에는 손님이다. 그러나 그대로 두면 손님이 그 집 주인이 되 어버린다.
남을 헐뜯는 고십은 살인보다도 위험하다. 살인은 한 사람밖에 죽이지 않지만 고십은 반드시 세 사람의 인간을 죽인다. 즉 고십을 퍼뜨리는 사람 자신, 그것을 반대하지 않고 듣고 있는 사람, 그 화제가 되고 있 는 사람.
중상자는 무기를 사용해서 사람을 해치는 것보다 죄가 무겁다. 무기 는 가까이 가지 않으면 상대를 해칠 수 없으나, 중상은 멀리서도 사람 을 해칠 수가 있기 때문이다.
불타고 있는 장작에 물을 뿌리면 심지까지 차갑게 되지만 중상으로 노 하고 있는 사람에게 사죄해도 마음속의 불은 꺼지지 않는다.
아무리 선인이라도 입버릇이 나쁜 인간은 훌륭한 궁전 이웃에 있는 악 취가 심하게 풍기는 가족 공장과 같은 것이다.
인간은 입이 하나, 귀가 둘이다. 이것은 듣는 쪽을 두배로 하라는 뜻이 다.
손가락이 자유롭게 움직이는 것은 고십을 듣지 않기 위해서이다. 고십 이 들려오면 얼른 귀를 막아라.
물고기는 언제나 입으로 낚인다. 인간도 역시 입으로 걸린다.
여우의 머리가 되기보다는 사자의 꼬리가 된다.
선행에 문을 닫는자는, 의사를 위하여 문을 열지 않으면 안된다.
좋은 항아리를 가지고 있으면 그날 안에 사용하라. 내일이 되면 깨어 질지도 모른다.
정직한 자는 자기의 욕망을 조종하지만 정직하지 않은 자는 욕망에 조 종된다.
남의 자선으로 살기보다는 가난한 생활을 하는 편이 낫다.
남 앞에서 부끄러워하는 사람과 자기 앞에서 부끄러워하는 사람 사이 에는 커다란 거리가 있다.
명성을 얻으려 달리는 자는 명성에 따라갈 수 없다. 그러나 명성에서 도망쳐 달리는 자는 명성에 붙잡힌다.
당신의 혀에게 나는 잘 모릅니다 라는 말을 열심히 가르치십시오
나무는 그 열매에 의해서 알려지고 사람은 업적에 의해서 평가된다.
행동은 말보다 목소리가 크다
남에게 자기를 칭찬하게 하는 것은 좋으나 자기 입으로 자기를 칭찬해 서는 안된다.
훌륭한 사람이 아래 사람이 말하는 것을 듣고 노인이 젊은이가 말하는 것에 귀를 기울이는 세계는 축복받아야 할 것이다.
노화를 재촉하는 네가지 원인 - 공포. 분노. 아이들. 악처
사람의 마음을 안정시키는 세가지 - 명곡. 조용한 풍경. 깨끗한 향기
사람에게 자신을 갖게하는 세가지 - 좋은 가정. 좋은 아내. 좋은 의복
자선을 행하지 않은 인간은 아무리 풍부한 부자일지라도, 맛있는 요리 가 즐비한 식탁에 소금이 ?는 것과 마찬가지이다.
일생에 한 번 닭을 실컷 먹고, 다른 날에는 굶주리고 있기보다는 일생 동나 양파만을 먹는 편이 낫다.
인간은 태어날 때에는 손을 쥐고 있으나, 죽을 때에는 반대로 손을 펴 고 있다. 왜 그럴까? 태어날 때에는, 사람은 세상의 모든 것을 붙잡으 려고 하기 때문이며, 죽을 때에는 모두 뒤에 남은 사람에게 주어서, 아 무것도 없는 빈 손이라는 뜻이다.
넓은 지식보다는 배우려는 태도가 더 중요하다.
지식보다도 지혜를 더 소중히 한다.
지혜는 겸허를 낳는다.
졸은 수입만큼 좋은 약은 없다.
지식을 너무 가지면 사람은 늙지만, 돈을 너무 가지면 사람은 젊어진 다.
마음의 문은 입이고, 마음의 창은 귀다.
남을 행복하게 하는 것은 향수를 뿌리는 것과 같다. 뿌릴 때에 자기에 게도 몇 방울 정도는 묻는다.
행복을 추구하려면 만족에서 멀리하지 않으면 안 된다.
이미 해버린 일을 후회하는 것보다 하고 싶었던 일을 하지 않았을 때의 후회가 더 크다.
바른 것을 배우기보다 바른 것을 행하는 것이 훨씬 낫다.
인간의 가장 친한 벗은 지성이며, 최대의 적은 욕망이다.
돈이 없어졌을 때는 인생의 절반을 잃게 되고, 용기가 없어졌을 때는 모두를 잃게 된다.
실패를 극도로 두려워하는 일은 실패하는 일보다 더 나쁘다.
바른 것을 배우리 보다는 실천하는 것이 훨씬 어렵다.
자기 결점을 고쳐질 수 없다고 자기 향상의 노력을 체념해서는 안 된 다.
아주 어리석은 자보다 반쯤 어리석은 자가 더 어리석다.
아무리 외모를 꾸며도 내용이 갖추어지지 않으면 의미가 없다.
어리석은 자에게는 노년은 겨울이고 현명한 자에게는 노년은 황금기 다.
몸의 무게는 잴 수 있으나 지성의 무게는 잴 수 없다. 왜냐 하면 체중 에는 한도가 있지만, 지성에 는 한도가 없기 때문이다.
교사에게서 배우는 것보다 친구에게서 배우는 것이 더 크고, 학생으로 부터 배우는 것이 더욱 크다.
한번 뱀에게 물린 자는 새끼를 보고도 놀란다.
물에 빠진 자는 내미는 칼날이라도 붙든다.
현인은 돈의 고마움을 알지만, 부자는 지혜의 고마움을 모른다. 그러므 로 현인이 더 훌륭하다.
개가 의자에 오르는 것을 내버려 두면 식탁에까지 올라온다.
아이들은 부모가 하는 말을 그대로 되풀이한다.
현명한 아들은 아버지를 기쁘게 하고, 미련한 자식은 어머니를 슬프게 한다.
쓸데 없는 수다는 장례식에 흥겨운 음악을 틀어 놓음과 같다.
사람은 지껄이는 것은 쉽게 배우지만, 침묵은 좀처럼 배우기 힘들다.
본인 앞에서는 지나치게 칭찬하면 안 된다. 사람을 칭찬할 때에는 그늘 에서 칭찬하라.
거짓말을 입 밖에 내지 말라. 진실 가운데도 입 밖에 내서는 안 되는 말이 있다. 진실도 거짓만큼이나 위험한 것이다. 진실도 면도칼처럼 조 심하여 다루지 않으면 안 된다.
그대의 친구는 친구를 가졌고, 그 친구에게는 친구가 있어 그 친구에게 또 친구가 있다. 그러므로 친구에게 말하는 걸 조심하라.
두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나니 입술을 벌릴 자를 사귀지 말지니라.
현인은 눈으로 본 것을 사람들에게 이야기하고, 어리석은 자는 귀로 들 은 것을 이야기 한다.
맞은 아픔은 언젠가는 없어지지만, 모욕당한 말은 영원히 잊혀지지 않 는다.
쉽게 답하는 자는, 쉽게 과오를 범한다.
침?은 어진 자를 더 한층 현명하게 한다. 그러므로 어리석은 자에게는 침묵이 얼마나 귀중한 것인 지 헤아릴 수 없다.
아무리 친한 벗이라도 지나친 접근은 삼가하라.
자기가 바르게 살고 가족이나 사람들의 도움이 되려면, 자기를 확립하 고 있지 않으면 안 된다. 그러기 위해 자기를 주의깊게 지키고 있어야 한다.
싸움은 졸렬한 자기 주장의 방편이다. 현자일수록 자기를 주장할 때에 는 보다 온화한 방법을 취하는 법이다.
손님은 비와 같다.적당히 내리면 기뻐하지만 계속 내려서는 안된다.
자기를 웃을 수 있는 자는 남을 웃을 때에는 온건하다. 웃었다해도 그 웃음 때문에 남을 상처입히 는 일이 드문 것이다.
싸움은 냇물과 비슷하다. 한 번 작은 시내가 되면, 큰 강이 되어 다시는 작은 시내로 되돌아가지 않게 된다.
세 가지 유형의 친구가 있다. 끼니와도 같아서 매일 거를 수가 없는 친 구, 약과 같은 것이어서 가끔 있어야만 할 친구, 그리고 질병과 같아서 피하지 않으면 안 될 친구다.
만일 사람을 사랑할 수가 없으면 인사치레 하는 것울 배워라.
누구든 붙임성 있는 자를 조심하라.
동료가 없어도 자기만으로 해나갈 수가 있다고 하는 생각은 잘못된 것 이다. 동료 없이는 자기만으로 해나갈 수가 없다고 생각하는 것은 더욱 잘못된 것이다.
만일 자기의 정당한 평가를 듣고 싶거든 이웃 사람의 떠도는 말에 귀를 기울려라.
돈으로 시간을 살 수는 없으나, 시간으로 돈을 살 수는 있는 것이다.
악인은 눈과 비슷하다. 처음 만났을 때는 순백하고 아름답게 보이지만 금방 흙탕과 진창이 된다.
우리는 사람을 유혹해서는 안된다. 유혹하지 않기 위해서는 자물쇠를 잠글 필요가 있다.
성공의 문을 열기 위해서는 밀거나 당기든가 하니 않으면 안된다.
무엇이 선인지를 알고 있는 것만으로는 아무 쓸모가 없다. 선을 행함으 로써 가치가 있는 것이다.
사람은 세 가지 것으로 지탱된다. 즉,그의 자식들, 그의 부, 그리고 그의 선행이다.
사람은 사람이 말하는 것보다 낮고 사람이 생각하는 것보다 높다.
아무것도 선택하지 않는다는 것은 어떤 한 가지를 선택한 결과가 된다.
행운에 혜택을 받기 위해서 지혜가 필요없다. 그러나 이 행운을 활용하 시 위해서는 지혜가 필요하다.
건강처럼 큰 보배는 없다.
수면만큼 좋은 의사는 없다.
알콜은 정신과 육체를 결합시킨다.
인생은 현인에게 있어서는 꿈이고, 어리석은 자에게는 놀이이며, 부자 에게는 희극이고, 가난한 사람에게는 비극이다.
현인은 누구냐? 모든 사람으로부터 배울 수 있는 사람이다. 강한 사람 은 누구냐? 감정을 누를 줄 아는 사람이다. 풍부한 사람은 누구냐? 자 기가 가지고 있는 것으로 만족하는 사람이다. 사람에게 사랑 받는 사람 은 누구냐? 모든 사람을 칭찬하는 사람이다.
남보다 앞서기보다 남과 다르게 되라.
지혜에 뒤지는 자는 매사에 패배한다.
만약 당신이 살아 남고 싶어도 먹는 것, 마시는 것, 춤, 일에 의존해서 는 살아 남을 수가 없다. 오직 지혜를 가짐으로써만이 비로소 살아남을 수 있다.
싫으면 하지 말고, 할테면 최선을 다하라.
배움은 흉내로부터 시작한다.
친구를 사귈 때는 한 계단 올라서라.
좋은 친구는 위인을 만든다.
남의 백마디 중상보다 친구의 한마디 실언이 더 큰 상처를 입힌다.
친절은 인생 최대의 지혜이므로 누구에게나 친절하라.
큰 부자에게는 자녀는 없다. 상속인이 있을 뿐이다.
금전은 무자비한 주인이 되기도, 유익한 종이 되기도 한다.
분 동안에 다 말할 수 없다면 말하지 말라.
지혜 없는 자가 행운에 혜택받는 것은 구멍 뚫린 자루에 가루를 넣고 짊어지는 것과동 같다.
작은 불이라도 큰 것을 태울 수가 있다.
좋은 일을 하려 할 때 처음에는 가시밭 산길을 걷지만, 이윽고 평탄한 길로 들어선다. 나쁜 일을 하려 할 때 처음에는 평탄한 길이지만, 얼마 안 있어 가시밭 산길로 들어서게 된다.
이 세상에서 그대가 영원히 죽지 않는다는 생각으로 모든 일을 계획하 라. 그리고 저 세상을 위해서는 내일 죽는다 생각하고 계획하라.
인생은 어두운 밤과 같은 것이다.
인생은 언제나 좋은 곳과 나쁜 곳이 있다.
세상에는 의견을 물어서는 안 되는 것 세 가지가 있다. 여자에게 그녀 의 친구에 대해서, 겁장이에게 전쟁에 대해서, 장삿군에게 에누리에 대 해서.
훌륭한 예의범절이란 어떤 것일까? 남의 무례함을 용서하는 일이다.
어떤 사람에게 한 번 속으면 그 사람을 저주하라. 만일 같은 사람에게 두 번 속으면 자기를 저주하라.
현명한 적은 사람을 현명하게 만들지만, 어리석은 친구는 사람을 어리 석게 만든다.
처음 만나는 사람에게 경의를 표하라. 그러나 그만큼 의심하라.
적에게 숨기지 않으면 안 되는 일은 친구에게도 숨겨라.
두 사람이 싸웠을 때, 타협을 구하는 쪽이 인격이 높아진다.
싸움은 냇물과 비슷하다. 한 번 작은 시내가 되면 큰강이 되어 다시는 작은 시내로 되돌아가지 않 는다.
혀는 마음의 펜이다.
친구를 원수로 만드는 가장 좋은 방법은 돈을 빌려주는 일이다.
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